曾脱党投敌的国军将领来信忏悔，毛主席复电欢迎其北上

1921年，中国共产党刚刚成立，13名代表共聚上海，商讨中国的未来。但你知道吗？其中有一个重磅代表——包惠僧，后来居然离开了党，一度消失在政治舞台上，沦落到为生活奔波。可更让人震惊的是，到了新中国成立，他又成功“回归”，被毛主席和周总理亲自接纳。这到底是怎么回事？在那个风云变幻的年代，包惠僧的迷途和觉醒，为后来的历史埋下了怎样的伏笔？今天就带你揭开这个近百年老话题背后的秘密。

有人说，革命者的路只有坚定和果敢，但包惠僧的人生却不按套路出牌。有的专家觉得，只要革命信念定了，什么大风大浪都能闯过去；可也有人提出疑问：精神信仰再坚定，也难抵现实压力和人性的复杂。包惠僧，一度以“叛徒”名号流传，又因真诚回归获得党内高层宽容。这种反差，不禁让人出戏——到底是大浪淘沙，还是人性挣扎？今天这局，没人猜得透下一个是啥样的棋。包惠僧是坚定不移的革命者？还是时势裹挟下的普通人？谜底还得再等等。

包惠僧其实是湖北农村出来的一个读书人。家里有点小钱，但他耳濡目染的却是乡村的苦与愁。少年时期，他最看不惯乡里暴力和欺压，总是见义勇为，帮邻里解难。上了师范当了小学老师，经常看到穷孩子学费都付不起，教材也破破烂烂，政府却只顾收税不管娃娃。后来他进了报社，写文章批评社会，用笔名“雷”“鸣”出气，敢怼敢骂，不留情面。五四运动时，他带头闹事，参加学生游行，喊口号，搞演讲。那会儿全国风气刚劲，社会变革成了潮流。包惠僧也被马克思主义吸引，越混思想越“左”，逐步靠近革命阵营。有读者曾留言：那时候的包惠僧，仿佛一根火柴，只等风来就着。邻里的老乡说，这娃心眼直，管得宽，常常为底层出头，是真心想帮穷人。

可是革命不是童话，现实问题比小说还难。党的一大结束后，包惠僧在武汉做党刊编辑，每天和毛泽东、陈独秀通信，又能“高谈阔论”，又要“低头做事”。国共合作一来，他进入了国民党体制，成了训练班和军校的政治教官。貌似一帆风顺，实则暗流涌动。国共交好这几年，包惠僧被称“包大炮”，风头一时无两。但很快，蒋介石反共清党搞得血流成河，革命者一个个被杀、被关、被流放。包惠僧成了被追捕对象，信仰开始动摇。骨子里，他还是个知识分子，难以适应血腥和残酷，更难面对朋友接连失踪的打击。他拼命逃亡，一会儿躲江西，一会儿藏上海，最后跑到澳门，带着老婆孩子苟且度日。有网友说，这时候的包惠僧就像棋盘里的弃子，被风云裹挟，既难进也难退。外人冷眼旁观，说他是“变节者”，但又有同行表示：换谁置身其间，怕也只能选择躲避。

正当大家为包惠僧感到唏嘘时，故事来了个大反转：1949年，中华人民共和国成立，胜利曙光照亮神州。远在澳门靠打零工维持生计的包惠僧，彻底醒悟过来。他开始给毛泽东、周恩来、董必武连续写信，大白话检讨自己的迷失，字里行间满是悔意。他坦言“过错深重”，主动请求再度归队。没想到中共中央高度重视，毛主席批示要接纳，周总理还亲自发来电报，邀请他北上。这个转折，让多少曾经摒弃他的人傻了眼。包惠僧的身份，又从弃子变回革命亲人。与毛泽东和周恩来的昔日友情，再次温暖了他的人生。正如有评论员形容，“历史就是一座回旋的舞台，给每个人一次机会”。如此反转，谁能不感叹世事无常？

可事情远没有完美收官。包惠僧回国后，并不是一帆风顺。党中央欢迎归队，但周总理说得明白：“要给党一个交代。”也就是说，包惠僧得坦白错误、重新接受组织考验。为此，他写了厚厚一叠检讨，又被安排到华北革命大学学习，像当年新兵入伍一样，再次重头来过。毕业后，他才陆续被任命为内务部研究员和国务院参事。身边有人说，他“有福气”，能再登政治高峰；也有人不服，认为“浪子回头金不换”不过是包装，更难服众。实际工作中，包惠僧既有积极参与，也有身份尴尬，别人多多少少会议论后嫌疑。这么一折腾，大家分歧更深。有人羡慕他的幸运，也有人质疑他的动机，一时之间，党内党外议论纷纷，包惠僧的心结并没有全解。

这故事看着是个“迷途知返”的励志传奇，其实细品却不全是这样。有人给包惠僧点赞，说他能坦诚悔过、大胆回归，是革命队伍的表率；但假如只看今天的结果，难免让人心生疑惑——是不是革命道路也能讲个“回头是岸”？如果严格按照立场论，包惠僧的离党经历，其实为后来的同志树立了“先例”，是不是鼓励大家在关键时刻也能走走“岔道”？要说党的宽容确实高明，可广而告之，会不会让人觉得组织原则不够严肃？假如随便“归来就受宠”，革命是不是也能讲点“求仁得仁”？要不是毛主席、周总理识人善待，这件事可能早就成了反面教材。夸归夸，背后也有不少矛盾。既要看人的进步，也要防止“松绑”过头。这局棋，绝不是套路能下到底。

复盘包惠僧的一生，最引爆争议的话题似乎还在一个“槽点”：假如每个革命者都能像包惠僧一样，经历了脱党、流浪、检讨，就能重新被党接纳，还能翻身做官，那革命精神到底是坚守，还是灵活？有的人说这是人性包容，是组织的温度；可也有大批网友认为，这样的“浪子回头”是不是模糊了底线？要真像这么宽容，革命纪律到底靠啥维系？你怎么包惠僧的回归是时代的幸运、还是原则的松动？“迷途能归”，究竟成就了英雄，还是褒奖了犹豫者？你站哪一边？欢迎评论区开聊，来一场激烈的观点大碰撞吧。